프란치스코 교황의 최근 사도적 권고인 기뻐하고 기뻐하는 것은 거룩함에 대한 보편적 부르심에 대한 성찰이다.

성하께서는 성결에 대한 몇 가지 일반적인 잘못된 접근법,즉”영지주의”,기독교와 함께 자라나 오늘날에도 계속 존재하는 고대 이단을 비판하신다.

영지주의라는 이름은 지식을위한 그리스 작품에서 유래했습니다.”거룩함에 이르는 이 그릇된 길은 오직 영적인 것들에 대한”깊은 생각들”을 생각하는 것에만 관련된다. 그것은 기독교가 선포하는 은혜를 통해 우리의 전체 정신적,영적,관계 적,육체적 존재의 완전한 변화 대신에 단순한 깨달음을 추구하는 데 정착합니다. 프란치스코 교황이 설명 하듯이,영지주의는”순전히 주관적인 신앙으로,그의 유일한 관심은 어떤 경험이나 일련의 아이디어와 약간의 정보를 위로하고 계몽하기위한 것입니다….”

표면적으로 영지주의는 기독교처럼 보이고 냄새를 맡을 수 있지만 영지주의는 육체가없는 신앙이며,우리가 교회에 다니고,기도하고,신앙 사실을 연구하지만,신앙이 우리가 살고,행동하고,서로 관계하는 방식을 결코 변화시키지 못하게하는 신앙입니다.

영지주의와는 달리,기독교는 우리의 구체화 된 구세주 인 그리스도가 그를 따르는 사람들로부터 구체화 된 응답을 요구한다고 가르칩니다. 기독교인들은 하나님께서 멀리서 우리를 사랑하시는 것만으로는 충분하지 않다고 믿는다.”하나님은 우리를 향한 그분의 사랑으로 모든 것을 이루시고,자신을 비우고 인간이 되셔서 우리가 우리를 향한 그분의 사랑을 완전히 경험할 수 있게 하셨습니다. 성 바울이 빌립보서 2:6-7 에서 우리에게 말했듯이,”그는 하나님의 형태 였지만 하나님과의 평등을 파악할 수있는 것으로 간주하지 않았습니다. 오히려,그는 자신을 비워,노예의 형태를 복용,인간의 모습으로 오는.”그의 몸을 포함하여 그가 주어야 한 모두를 가진 저희를 사랑한 신에 응답하여,성 바울은 그 동일한 통행의 운문 5 에서 저희에게 말한다,”너자신 사이에서 동일한 태도를 있으십시오….

프란치스코 교황은 진정한 그리스도인은 그리스도인의 제자로서 육신의 중요성을 무시할 수 없다고 본다. 그는 주로 선행의 중요성에 초점을 맞추고 있지만,영지주의는 크게 가톨릭 신자들 사이에서 진정한 거룩함의 추구를 대체 한 또 다른 의미가있다;즉,신체적 사랑에 교회의 가르침의 광범위한 거부,특히 피임에 관한.

교회의 성적 가르침에 대한 대중적 저항의 원동력은 우리가 닫힌 문 뒤에서 우리 몸으로 하는 일은 그다지 중요하지 않다는 영지주의적 개념이다. 내 책에서 볼 때,거룩한 섹스! 현대 영지주의자는 우리가 기도를 하고 거룩한 생각을 생각하는 한 침실에서 원하는 것은 무엇이든 할 수 있다고 믿는다.

그러나 바로 이 영지주의적 태도가 교황 바오로 6 세에 의해 휴머네 이력서에서 강력하게 비난받았던 것은 바로 이 영지주의적 태도였다.

교회 당직자들은 교황들이 종종 포고문 자체만큼이나 그들의 포고문 타이밍에 대해 많이 말한다는 것을 알고 있다. 예를 들어,1955 년 교황 비오 12 세가 5 월 1 일에 일꾼 성 요셉의 축제를 축하해야한다고 선언 한 것은 우연이 아닙니다. 당시 이 날은 무신론적 공산주의 휴일 5 월의 날로 가장 잘 알려졌으며,하나님의 왕국을 위해 일하는 대신 국가를 위한 일을 통해 인류의 구원을 축하했습니다. 교황 비오 12 세는 그의 선언 타이밍을 사용하여 공산주의를 눈으로 찔렀다.

마찬가지로,프란치스코 교황이 휴머나 이력서 50 주년에 영성에 대한 육체의 영지주의적 접근을 구체적으로 비난하는 성결에 관한 문서를 발표한 것은 우연이라고 상상하기 어렵다.

슬픈 사실은 프란치스코 교황의 정의에 따르면 많은 사제들과 주교들을 포함한 많은 가톨릭 신자들이 영지주의자라는 것이다. 일부 연구에 따르면 가톨릭 신자의 3-5%만이 자연 가족 계획을 사용합니다. 사실,국립 가톨릭 등록에 최근 보고서에 따르면,미국의 197 개 교구 중 12 개 교구 만이 약혼 한 부부가 자연스러운 가족 계획을 배우도록 요구하며,구체화 된 기독교 사랑에 대한 하나님의 계획을 실천할 수있는 수단을 제공합니다.

물론,오직 12 개의 교구만이 그리스도인 부부에게 결혼 생활에서 구체화 된 제자 생활을 할 수있는 수단을 갖출 수 있다는 사실에도 불구하고,미국의 모든 197 개 교구는 사제와 종교가 독신의 은사로 생활함으로써 기독교 제자에 대한 구체화 된 반응을 보이도록 요구합니다. 왜 이중 표준? 슬프게도,교회의 증인은 우리가 정말로 거룩함에 대한 보편적 인 부름이 평신도들에게 적용된다고 믿지 않는다는 것을 옥상에서 외칩니다.

기뻐하고 기뻐하고 휴먼타이타 50 주년을 맞이하여,평신도들은 하나님 나라에서 이등 시민으로서 대우받고 자신을 생각하는 것을 그만둔 지 오래다. 프란치스코 교황의 성결에 대한 새로운 부름에 비추어 볼 때,우리는 진정으로 거룩한 삶을 사는 데 필요한 도구를 제공받을 권리를 요구하기 시작했습니다. 우리의 마음과 영혼과 몸이 은혜로 변화될 수 있게 하는 삶.

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